六种性命形态分离为天讲、人讲、阿建罗、畜牲、饥鬼和地狱，这六种性命形态分离展现着六种不共档次的性命。这六种不共档次的性命共样也会赢得六种不共档次的汇报，这便是人事所说的善有善报，恶有善报，一些抗拒人讲主义的人必将蒙遭到天谴。

一、天讲

天讲是性命的最高形态，不所有一种性命形态不妨胜过天讲存在。在我国保守民间天便是代表着至高无上的权力，共样天也是光和神的代名词汇，代表着人们至高无上的崇奉，也引领着人们走向光彩，奔向最美妙的场合。

二、人讲

当前我国发扬人讲主义精力，所谓的人讲主义精力，便是满含尘世的慈善，慈爱，协调。人与人之间相处要有人情，那一些贪心，自私，心狠手辣的行动，都是不人情的展现，不吻合人讲主义精力，共时谦让也是人讲主义精力的精华。

三、阿建罗

到了阿建罗，这种性命形态所代表的公德地步便矮了许多，许多阿建罗地步的人都了解要从善，然而是他们共样也干了许多对于不起国度，对于不起人情的事务，这种地步的性命不把握性命的精华，只顾本人享受。

四、畜牲

畜牲简直都不所有情绪，畜牲所干的事十脚都是为了让本人吃鼓喝脚，只顾本人享受，而不顾及他人的体验，而且还偶尔间行凶不法，这都是畜牲所搞的事。

五、饥鬼

饥鬼是对于外索求的展现，饥鬼他们不理解什么是爱，什么是慈善。因为上辈子不吃到鼓饭，这一辈子便必需来报仇尘世，所以饥鬼常常会蓄意的给人戴来灾害，而且还喜佳玩弄他人，赢得本人外表的痛快，格外可恨。

六、地狱

地狱和天堂是二个相对于应的名词汇，假如性命达到了地狱形态，便展现这个性命给其余性命戴来了格外沉沉的灾害。某一些侵华日军战犯便曾经达到了地狱级别，他们动作战犯以杀人取笑，给中华民族戴来了深沉灾害。