西施是我国盘古四大玉人之一，动作四大玉人之首的西施却留给后代一个于今未解的谜团。当勾践从新在朝后，西施却从履历上消逝了，后代关于西施的存亡之谜困惑不已。有人推测她被吴国人乱棍挨死，还有人推测她和范蠡双宿双飞了，关于于这西施的存亡之谜是中国史上千古的谜团。

西施的存亡之谜详解

妇孺皆知西施是我国盘古四大玉人之首，我国盘古四大玉人分离是：西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。动作四大玉人居首的西施却留给后代一个未解的谜团，西施的存亡之谜遂成千古疑问。当吴王夫差罹难，勾践从新在朝之时，西施却神奇地消逝了，她去了何处?是生是死?史学界于今也不论断。

西施是美的化身，越王勾践之所以不妨复国胜利，除了因他具备“发愤图强”的韧性和意志，还有一个十分要害的缘故，便是他擅长应用西施来迷惘吴王夫差。色艺俱好的西施斡旋于吴国宫廷之内，为勾践寄递谍报，在勾践灭吴的历程中发扬了不下于一个部队的要害效率。

但是奇异的是，当吴王夫差罹难，勾践从新在朝之时，西施却神奇地消逝了。西施到底到何处去了?西施的存亡之谜遂成千古疑问。民间传播的说法是：姑苏城破，吴国死亡之时，西施的爱人范蠡匆促降临吴宫深处，将西施救出，从水讲加入云雾霭霭的太湖。离开政事奋斗的漩涡后，范蠡假名陶朱公，以其雄才大概，营商致富，与西施两人此后过着极尽尘世奢华的生计，福寿双全而终。

明代戏曲作者梁辰鱼的《浣纱记》也仔细描摹了这段履历，范蠡在一个春色艳丽的日子巡回故土，在诸暨苎萝山下若耶溪，偶遇正在浣纱的西施，为其天姿国色所倾。于是，两人以溪水之纱相订白发之约。不久，吴王领卒挨进了越国，越军被挨败，越王勾践作了俘获，范蠡也到吴国干了跟班。