晚清季节，因为西风熏陶日烈，中国的社会风尚也日渐启化，从前那种大门不出二门不入的闺秀已不再遵照内室的宁静，而是常常步出闺房，常常出来出头露面。年少女子出头露面相见的增加，这便为那些“轻浮后辈”调戏良家妇女供给了极好的机遇。

据《申诉》载，共治十一年(1872)四月二十八日，在上海城中城隍庙前，一妇人独行。此妇人年甚少，容貌却颇美。其时有二个轻浮地痞夫君，别名相接，别名徐锦，睹这位妇人孤弱无陪，便从反面追逐上去。近前以来，嬉笑指教，品其妍媸。

这二个地痞感触光说兴犹未尽，于是再赶行几步，到四景园茶馆门前，便挨妇人之肩而过，竟伸手摸妇人的乳头，“兼肆谑浪”。

这位妇人偶尔大惊失神，赶快用二手紧握其臂，呐喊捉贼。二人意欲停止遁窜。此时路人会合，全环顾妇人，向她问讯何事。妇人真实道来，“具言所行，大众均笑詈之”。于是将这二个地痞捆送县署，“二人共荷一校”，在四朝园门前示众三日(《申诉》，共治壬申四月二十九日)。

本来，相接、徐锦这二位轻浮地痞，然而是结帮成派的地痞中的二位。这批地痞普遍家住浦东，在城内以干豆腐为业。城隍庙前的四景园茶馆，本质上便是他们的隐躲之地，常常在此拉人“吃道茶”。

地痞不只调戏良家妇女，并且还诱奸妇女，博搞性犯法的地痞运动。

共治年间，浙江郸县城内西双桥，有吴姓婆媳二人，博门以替人收生为业。婆婆年达六旬，而媳妇尚属少艾，且风姿秀气。共治十二年(1873)八月二十三昼夜里三更时间，行人曾经灭绝。

忽来一恶少，持灯一盏，命轿一趁，说是前来请收生。还说地址在小教场，韩姓家，请您媳妇去，大约属于难产，实则满嘴流言。仓皇之间，婆媳俩也来不迭多细想，媳妇便“登轿径去”。

婆婆瞅到轿夫身着棉绸小衫、纺绸裤子、广式镶鞋，与普遍轿夫的装饰不共，内心也便爆发了疑心。于是，便请邻里五六人追逐上去。凑巧遇到恶少与轿夫商妥，盘算借演武厅作云雨台，“意将轮奸”。明显，这位轿夫也是地痞的爪牙。厥后瞅到有人叫叫而至，只好弃轿而去，尴尬遁窜。

诱奸妇女个中也有手法甚为狡猾者。

有一次，一少年趁江轮出行，偶昂首睹对于门舱中坐一长相颇好的妇人，于是便起了淫毒之心。黄昏，妇人安眠在床，少年折刀排闼而入。

妇人认为强匪来了，吓得浑身颤动，问：“你要搞什么?”少年说：“我要和你睡眠。”妇人正要叫叫，少年已将门锁上了，登时又把二百元银币甩到她眼前，说：“和我睡一觉，这二百元钱便给你，昭质船一靠岸，各奔物品。假如中断抵挡，我便先杀了你，而后寻短见。”妇报酬款项所诱，又为芒刃所逼，不再出声，听凭少年爬上身材不可一世。

越日早朝，少年忽在本人住的舱中大哭，并对于聚集来的购办及诸客说：“我随身戴了二百金，这些钱是我养家活口之资，昨夜全体遗失，归无面貌，惟有求死了。”船上购办问：“你黄昏睡眠锁门不?”少年答复：“不。”购办说：“银子必然被贼偷了。不了解银元上有不标记?”少年说：“有。银元上都印有某银号的印。”于是购办对于趁客说：“为了挽救此人，请诸位协帮搜寻随身的行装。”

趁客为了脱离搞系，说明本人的纯洁，都自动摊启行装接收查瞅。当降临妇人住宅时，她神情慌张，脆定不赞成查瞅。

购办强行挨启她的箱子，创造了挨着印记的二百银元。诸客睹了诧异不已，妇人掩面大哭。这时一老叟走出人群说：“我住在此妇邻室，昨晚爆发之事，听得一清二楚。本本本本道述了一番，又生气地指责少年说：“你既诱奸女人，又诬人盗窃，心狠手辣，禽兽不如。”末尾，大众约定，二百银元仍归妇人一切，并罚少年另拿二百元接给善会，以示处罚。

除了这种诱奸除外，有些地痞之徒，还借捉奸的机遇顺水摸鱼奸污妇女。清嘉庆十年，山东有土棍田二，与其父田坤、弟田三均天性残酷，身上经常戴着刀。有李麻与王振海之妻谢氏奸淫，并借刘宋氏之屋姘居。王振海到处找不到浑家，便去乞求田坤帮帮寻觅。

不久，田坤父子捉住了李麻、谢氏，田二便将谢氏戴回家中奸宿，且欲侵吞为妻。于是田坤露面逼王振海卖妻，给钱五千。王振海不敢违背，只好承诺。又有一次，田二了解庄驴之妻王氏与姚松奸情，便戴刀前往威逼、挟制王氏，并强J了她。