释教常道三世因果、六道循环，本来循环也离不启因果。佛说：“欲知前生因，今世受者是;欲知后代果，今世作家是。”因此不妨经过当代简直展现，推知前生出于那边，下世又去何方。尘世十足众生的身材、长相，十足皆是因果;众人的身形容貌、言行举动、行举措为，不一个众生无“风俗”，每个众生的风俗都有因由，端瞅此人的皮毛、言行、举措便不妨清楚，他从六道中那边来。风俗便像大蒜一般，纵然将它碾碎、洒上香水，也难取消气息，物以类聚，众生也因风俗群聚，制作同业。

何如推断本人从什么投胎转世而来?

一、从地狱道中出来生于尘世的众生

1.听他的声响嘶破得像驴骡在发声，声响很大，并且匆促吼唤又很冷酷烦躁。

2.此人经常言而少信且多诳语，让人难以信赖，像不亲朋似的人。

3.此人长相丑恶陋，并且不敬教授、不信处死。

4.不孝不义、无羞愧心。

5.佳行杀生之事，常勉强诸恶事。

6.此人夭殇不得长命。

7.睹善难发菩提之心。

综瞅以上各项，这种人从地狱道中投新人性，必定死后再堕入三恶道。

两、从牲口道中出来生于尘世的众生

1.此人神智暗钝，为人处事愚昧又少聪明，毫无分寸，懒散懒散。

2.多贪多食，不挑粗细(什么恶浊都吃，还洋洋称心无所谓)。

3.特性又拗又戾，谈话也很冒昧(恣意莽撞)。

4.此人身强力壮，常当负沉(身强体状像一头牛，符合去搬沉物)。

5.喜佳结接愚痴之人，视为心腹佳友。

6.很喜佳蜷着足(躺卧风俗)。

7.随时到处躺在地上，也不会去躲启恶浊污秽。

8.喜佳赤身，不羞不耻(能不穿衣服便不穿，不耻辱之心)。

9.心常虚诈，常异言、常诳语。

10.妄说他人，谄曲虚假。

11.喜佳牟取他人财物，常爱抵债。

12.睹善不行发心，不信处死，常造不善十恶之罪。

此类众生已流落存亡往复于恶道，经无量亿劫不行数功夫，于此世罕见此人身，却仍如许，因此死后再返愁城，堕入牲口道中。