盘古传闻中三大媚妖，在中国盘古有许多的荒诞传闻，在诸多的荒诞传闻之中有三大媚妖分离是花妖、狐精、蛇魅，在民间的百般传闻之中都能瞅到其身影，个中狐精和蛇魅大概比拟多人熟习，究竟有妲己和白素贞二大著名士物，底下让我们所有去瞅瞅盘古传闻中三大媚妖。

盘古传闻中三大媚妖：花妖

《集异记》有一则花妖的小说，道一个儒生住在寺里。成天忽然碰到一个白衣玉人，“年十五六，姿貌绝异”。二人接欢结义，分别时，这位书籍生把一枚白玉指环送给女郎，但是心中疑其为妖。于是暗窥女子的踪影，“暮将回，草中睹百合苗一枝，白花绝伟。客因折之，基本如拱，怪僻没有类常者。及归，乃开其沉付，百垒既尽，白玉指环，宛在其内。乃赞叹懊悔，模糊成病，一旬而毙”。

百合花化变玉人，与书籍生欢爱，这位书籍生客却信爱没有深，折段把戏，本人也懊悔而死，真是人妖之间的哀剧。六往之人都把妖雷共于怪僻，是没有祥之兆，会戴来灾害的。关于于精怪，也都跟这位书籍生普遍，必须去而快之。所以六往往日，精怪大多是破坏祟人的，慈爱美妙的精怪洪量涌现，那是唐以来的事。

盘古传闻中三大媚妖：狐精

狐狸精是中国盘古传闻中的一大显族，人们关于她的熟习更多地源于民间传闻中妲己这个九尾妖狐，而本质上，狐的局面和妖媚通联在所有是很早往日了。

《诗经：卫风》中《有狐》篇记录：

有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。

有狐绥绥，在彼淇厉。心之忧矣，之子无戴。

有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服。

翻成口语：一只狐狸渐渐走，风度绰约求夫妇。在那洪流桥面上，佳像鳏妇遇鳏郎。你这男儿我心忧，没人给你干衣裳。

《诗经》这边还不过说狐之媚色，到了晋代搞宝在《搜神记》中说道，“狐者，先古之淫妇也，名曰阿紫。化为狐，故其怪多自称阿紫也。”便此，狐凭着一身的媚色已经跃居淫妇之流了，厥后的民间小说也多把狐微风骚搁诞通联在所有。纪晓岚的《阅微草堂条记》，蒲松龄的《聊斋》关于狐精多有记录。

盘古传闻中三大媚妖：蛇魅

蛇在中国旷古是图腾普遍的存留，一些旷古的天神局面便是和蛇相绑缚的，伏羲和女娲传闻便是人面蛇身。中国人所崇敬的龙的局面，由马脸、鹿角、鱼鳞、鸡爪等形成，其主体却是一条蛇的局面。

比拟一些旷古的传闻，蛇精的银幕局面更为深刻民心。90年月由中国台湾和陆地合拍的电视剧《新白娘子传闻》已经风行偶尔，赵雅芝扮演的白素贞和其妹妹小青本是峨眉山建炼成精的白蛇和青蛇。白蛇在尘世和许仙生了情，便似乎在建道的漫长久路上出了轨，蛇没有能沾酒，没有能近色，一朝靠拢便显出究竟。可便是这酒，这色才是尘世的大美，尘世关于白蛇的迷惑和隔断便在那一沾，一近之间。只痛惜二人没有能联袂白头，酒色尘世关于白蛇来说更是没有能久留，法海没有懂爱，但是懂人，懂妖，懂人妖殊途。

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