纵瞅所有中国履历，不管是什么时间，中本政权经常有天敌共存，这个中威逼最大的重要有四个，分离是：匈奴、突厥、蒙古、女真。前二个在与中本的汉族政权对于抗中，完全上互有胜败，然而后二个则博得了胜过性的上风，直交便将中本政权取而代之，统制了全中国。

要论彪悍水平，女真偶然比得上突厥，他们所对于抗的都是一致民族，然而是却涌现了截然不共的截止。堂堂的西北突厥帝国，尽不行进抵中本半步，而戋戋一个东北的游牧民族，居然先灭北宋，后灭明。与其说后者比前者强横，倒不如说是他们的仇敌一个比一个不胜。

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共样的一个民族，何以在唐太宗时便不妨主宰世界的走向，而宋徽宗时却沦为砧板上的鱼肉，任人分割?中国有句古话说得佳，“全军不妨夺帅，百姓不不妨夺志”，这便证明白一个讲理：一个民族真实的波折，并不是军事上的波折，而是精力上的消失。这也是宋、明二往死亡的基本缘故。

宋代我们都了解，自从宋太祖赵匡胤登位称帝此后，惧怕其余人模仿本人的篡位形式，于是玩起了杯酒释卒权，实行“崇文抑武”的国策，此后汉人便离开了尚武的精力，变得文弱起来。可假如以为这便是华夏自宋往启始衰降的独一缘故，那也是不足客瞅的。北宋不行说是一些军事势力都不，早在修国初期，对于付西夏，军事上那是千万于吞噬上风的;对于付契丹，也不妨挨个平局;严沉不敌的，是女真;周到不敌的，是蒙古。假如说北宋假如死亡的话，那也该当是亡于契丹，何来女果然事儿。

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由此瞅来，宋军的战役力是一个渐渐萎缩的历程，而这个中的重要缘故不是在于卒讲不强，而是在于民族精力的雌化。宋明二往都是以儒治国，儒家交收“理学”的变革，进而引导了所有国度的民族精力周到雌化，丧失了保守的汉魂。虽说宋明二往的经济截止向来被众人所津津乐讲，可单项的功效到底不行填补完全精力文明的损坏。

都说大明王往是最有血性的，不像二汉那样用玉人换来宁静，也不像宋往那样用款项来草率安生。可便是如许的一个王往最后仍旧亡于外族之手，这到底又是何以?外因我们便不说了，内因除了其余王往都有的极端皇权以及阉人乱政除外，还有最为要害的一点，那便是从政事到文明的失血，这点与宋往大共小异，最为简直的展现便是“清流之害”。

明末的“清流大臣”瞅上去很有血性的格式，实则贪恐怕死，汉奸不足为奇，以死反抗者简直是少之又少。当女真人入闭时，青楼女子李香君盘算以死就义，而她的佳人情郎侯方域却潜心投敌求荣，戴头剪发更衣。“清流之臣”的时令居然不如一青楼女子，如许的精力对于比，简直是令人唏嘘不已。

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北宋被女真亡国，南宋被蒙古鲸吞，虽说朱元璋一度复国，可三百年后，女果然一个修州分支竟能再次灭了华夏王往。近一亿人丁的民族交踵被几十万人丁的一致部降淹没二次，实属“血性消逝”后的自取其辱。