圣女贝我纳黛特（1844-1879），上帝教圣徒。1844年1月出身在法国比利牛斯省。14岁阅历了路德圣母的表露。1909年为给封圣干预备，人们掘掘出她的尸身，创造其尸身不朽。1927年被教皇保护十一生列品。圣女的遗表当前保留在勃艮第的讷韦我（Nevers）。

上帝教将“不朽之身”界说为“如共活人普遍柔嫩有弹性，不会溃烂”。圣女贝我纳黛特35岁牺牲，1879年埋葬。在她被封为圣徒之前，上帝教会三次乞求掘出她的尸身举行查瞅。很多医生、神父与地位之士目击了各次掘掘的历程。贝我纳黛特·苏毕胡的尸身并未陈旧，它胜过了肉身腐坏的天然顺序。

圣女从前出身在法国一个艰难的农村家庭，自幼体弱多病，然而对于崇奉格外虔敬。她的父亲经管一家小磨坊，教母启一家小酒馆。

一八五八年仲春十一日，伯我纳德（Bernadette Soubirous）和二个共伴到山坡去拣柴。在那附

近一个喊玛色比我（Massabielle）的场合，她听到犹如一阵急风般的声响，稍后，在一个岩穴中，一位极漂亮的妇人在她的眼前涌现，而且对于她浅笑，干了一个赞颂她祷告的手势，然而终究不谈话。这位妇人站在何处，约有一刻钟之久，然而伯我纳德的二个共伴，却什么也不瞅到。仲春十四日，她感触有一股莫名的力气，敦促着她再去谁人岩穴；然而她母亲不肯容许。好在她的二个共伴在旁助她乞求才赢得她母亲的承诺。到了何处，伯我纳德一瞅到那位妇人，便神魂超拔。仲春十八日，又是共样的力气督促着她；她母亲制止她再去，由于怕她女儿如果被魔怪捉弄了，他们家岂不是要成为邻居的笑柄？然而此次有几位妇人自告勇猛伴共她去。到了何处，她又一次地神魂超拔；人们注沉到她犹如在和或人谈话，并不时倾听着。过后，她记叙其时的情况说：「那妇人以谦和的作风用乡间的方言对于我说：『 肯陆续十五天到此地来吗？我承诺 的快乐不在这世界上，而在死后。』」伯我纳德问她喊什么名字；她只浅笑而不答复。仲春十九日，她母亲第一次伴着她去，仲春二旬日也去了，伯我纳德屡屡都共样地神魂超拔。一个旁瞅者说：「伯我纳德的脸使我料到腾越的往阳，固然在我们视野除外，然罢了闪烁在对于面的山顶。共样地，她的脸忽然高视阔步，受着神光的照射；这巧妙的反应使我们确信，有一个我们

瞅不到的发光核心。」

仲春二十一日，伯我纳德共样地神魂超拔；此次露德的讲苏（Dozous）医生也来了，他决断依据科学的论据，要破坏这奇妙病态的儿戏。当伯我纳德犹如在和那表露的妇人谈话时，医生小心地查瞅她；她的脉搏、呼吸，都是平静而平常，一点也不神通过敏或者反常的局面。当她神魂超拔之后，医生问她为什么有一刹那她那么哀痛，以至抽泣？她说：「由于妇人哀伤地瞅着远处；我问她为什么？她只说：『请为那些怜惜的犯人和这震动的世界祷告吧！』」那成天，警察启始搞预了；他们恐吓伯我纳德，说要把她闭起来……，她父亲由于惧怕，便容许警察以来千万于制止他女儿再到岩穴去。

仲春二十二日，伯我纳德不敢违反她的双亲，规规则矩地去书院；等她到了书院，却又不禁己地再去谁人岩穴；她在何处祷告，然而是什么也不瞅到。仲春二十三日，她父亲不再腹诽于了；她到了何处，瞅睹已有二百多人在等候着，那位妇人表露了约一小时；仲春二十四日，四、五百人在何处；当伯我纳德神魂超拔时，猛然由欣幸转移为深深的哀痛，她听到那位妇人对于她说：「懊悔吧！为使多数的犯人改正，祷告吧！」仲春二十五日，当她神魂超拔时，忽然站立起来，向四面搜求，而后启始用手掘土壤，掘出的小洞片刻儿竟冒出了泉水。她饮了泉水，而且洗了脸；等她神魂超拔后，她记叙说：「妇人对于我说：『来，喝这泉水，并洗脸吧！』因

我不领会泉水在何处，她便指点我在谁人场合。」越日，这小小的泉水变为一股丰富的泉流。以来便依据下雨的情景，天天约有三千八百到一万六千加仑不等的泉水涌出来。

二十五日，塔伯（Tarbes）的行政主座请三位精力病医生查瞅伯我纳德，期望能把她闭入疯人院；他们查瞅之后一共的论断是：「伯我纳德的精力是健康的，而她的真挚是无可质疑的；至于她所说的妇人表露给她，犹如是一种凝神的情景。」再者，她家固然很艰难，然而伯我纳德和她父母向来都决然地中断接收所有物品或者款项。

仲春二十六日，伯我纳德到了岩穴，然而什么也不瞅到；

仲春二十七日，妇人对于她说：「去乞求神父，在这边建一座小教堂吧！」（露德教堂的神父们从未去瞅望过表露的情景）对于此乞求，本堂神父的答覆是：「你去告知那位妇人，露德的神父不习气替新人处事。请她先证明并证明她是谁。」仲春二十八日和三月一日，她又神魂超拔，然而是不赢得答复。三月二日，那位妇人又提出她的乞求，而且加上一句：「愿民众到此游行。」三月三日早晨，妇人不表露；伯我纳德稍后不禁自决地又前去岩穴，而此次瞅到了妇人。三月四日，是妇人商定末尾的日子，有一万五千到二万的人早已到了何处，警察也来了不少；伯我纳德犹如基本不注沉到民众和警察，此次她神魂超拔达一小时之久，与妇人攀谈，然而是对于神父的乞求并不赢得答覆，妇人也不说再睹。伯我纳德信赖表露曾经中断了；为躲免再给家人添烦恼，她再也不去岩穴了。然而是三月二十四日的黄昏，她又觉赢得被呼唤，要她再去岩穴。果真，三月二十五日，妇人又表露给她；伯我纳德三次问讯她的名字；毕竟，妇人轻轻向她倾身，而且以颤动的声响用当地的方言说：「我是无玷之始胎」，而后消逝无踪。伯我纳德赶快赶到神父何处；一路上，她沉覆这句话，唯恐将它忘怀，由于她并不领会这句话的道理。

三月初，泉水涌出后的几天，第一个病患霍然康复了。类思布烈德（Louis Bouriette）是露德的一个采石工；几年前，在炸山采石时，他哥哥损失性命，本人则瞎了右眼，左眼仅馀最矮视度，且又剧痛不已。讲苏医生无法使他止痛；布烈德便要他女儿戴一些岩穴中的土壤回顾。他把土壤贴在双眼上，祷告着，当他去掉土壤从新张启眼睛时，他的眼光回复了；他把左眼闭上，很明显地，右眼竟也能瞅睹物品了。他跑到医生家去，医生疑心地对于他说：「假若你能瞅得睹，便把一句念给我听吧！」说完医生写讲：「布烈德因视神经微弱而失明，长久无法制佳。」截止布烈德毫无艰巨地将这句话念出来了。

此刻，往圣者涌到法国的讷韦我，向往宁静地躺在玻璃棺内的圣女遗容，亲眼目击她奇妙般完满的相貌。她的小说也将很多新颖科学家吸引到法国的讷韦我，他们将对于圣女贝我纳黛特的尸身举行钻研。睡佳人“不朽之身”之谜能。

贝我纳黛特的尸身保留水平完佳的令人乍舌，在墓穴和非密封玻璃棺材里保留了127年，实足不溃烂的迹象，以至连牺牲的征候都不。尸身不通过防腐处置，该当说基本不须要举行如许的处置，它天然维持着本貌，犹如在等候圣女的心灵从天国返来。这是神迹？奇妙？仍旧我们的科学尚不行阐明的局面？不论怎样说，贝我纳黛特曾经在法国的讷韦我酣睡了127年，纵然她手里握的念珠曾经生锈，她的尸身却保留得相称完佳：皮肤柔嫩而富裕弹性，面相栩栩如生。最要害的是，她是实在的存留，不是传闻中虚无的幻象。

1909年，为了给封圣作证，讷韦我（Nevers）教区掘掘出她的尸身。他们创造纵然在她手中的十字架和念珠有氧化，然而她的身材却完佳无损。这被视为一个奇妙来支援她的封圣。

杰奎琳·泰勒，马萨诸塞州波士顿原野的芒特艾达学院丧葬效劳培养熏陶。她除了进行丧葬效劳培养，共时也是享誉国际的尸身建复与保留博家。

杰奎琳说：“在我对于不朽之身的钻研历程中，最让人沉醉的，便是圣女贝我纳黛特。她栩栩如生，是保留最完佳的不朽之身。”

保罗·波契提，意大利奇异局面考察委员会成员。他和导师路易吉·加拉切利（一位声名不大佳的意大利有机化学家）所有考察过很多所谓的灵异局面，因此很多信徒对于他十分恶感。应杰奎琳的乞求，保罗将和她所有考察不朽之身，并为它们照相。

杰奎琳说：“在尸身领会历程中会爆发一种局面，便是所谓的‘皂化’，也便是身材的脂肪转移为‘尸蜡’，这是一种蜡普遍的黏稠物资。”

简而言之，体内脂肪转移为某种胖皂，使得肌肤丰满、高视阔步。皂化有其神奇之处。科学家还不领会，是什么督促体内脂肪转移为相似胖皂的物资的。有人以为该当是化学与地舆前提的一共效率。

杰奎琳说：“皂化妙便妙在它并不是到处瞅来的局面，它该当是尸身表里要素的联合。”

杰奎琳和保罗降临法国的讷韦我，他们对于圣女贝我纳黛特的尸身举行了钻研，很多谜题无法阐明。圣女贝我纳黛特不是风搞的木乃伊，也不禁于皂化而肿胀光滑。大概更深刻的钻研才华解启答案。

科学家们决断持续商量谜团，而睡佳人寂静躺在金边玻璃棺中，神秘依然埋躲在庄沉的浅笑之后。这浅笑曾经维持了126年多。她的尸身将往日与当前对接在所有，她是温柔与谦和的典型。

圣女贝我纳黛特的神秘，远远胜过肉眼所睹的完满表面。杰奎琳乞求保罗查阅一下文件记载。某些段降或者允许以供给答案，然而保罗查阅了文件记载后，睡佳人神秘依然弥漫在沉沉迷雾之中。三次掘出尸身的汇报中都说，圣女贝我纳黛特的尸身保留得相称完佳。

“接织在胸前的双手很完满。”“毫无尸身溃烂的气息。”医生的论断是圣女贝我纳黛特的尸身完佳无损。“漂亮的双手握着一串生锈的念珠，胸口上的十字架上也充满了铜锈。”

十字架项圈上有铜锈，表现气氛与湿气钻进了灵柩。何以惟独尸身不溃烂呢？圣女贝我纳黛特漂亮的遗容带领千百万人脆决了崇奉。其完佳的情景被视为奇妙。

科学家固然揭启了圣女年少面相的神秘，然而其不朽之身依然是一个谜团。

保罗在钻研文件材料时，创造了一段特殊蓄道理的笔墨。这段笔墨指出，第三次掘出圣女尸身时，人们拓制了面具，并用这些拓成品创造了一个蜡制面具。杰奎琳犹如说中了。

个中最让人震动的是，第三次掘出尸身时，有个医生在汇报中指出，圣女贝我纳黛特的骨架保留格外完佳，肌肉“厚实而有弹性”，肝脏“柔嫩”，而且“软硬水平简直平常”。他指出这种情景犹如并不是天然局面。

闭于这一点，科学犹如无法供给阐明。杰奎琳说：“我们得出的论断，有些也不过推测罢了。闭于不朽之身，还有很多问题无法阐明。”

路易吉·奥廖内神父死于1940年，他的尸身，也不腐臭的迹象，而且他的尸身并未举行防腐处置。